Dice Alláh, el Altísimo, en el Noble Corán:
﴾ إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿
“Cuando le dijo su Señor: ¡Sométete a Mí! Él dijo: ¡Me
someto al Señor del Universo!” (131)
O sea, ‘le elegimos’, cuando su señor le dijo sométete; y esto es cuando fue probado Ibrahim para ver su creencia: si eran los planetas o la luna o el sol. Dicen Ibn Faisán y
Al-Kalbi, con respecto al significado de la áya: “Sé sincero con tu din para Alláh por medio del tawhid”. Se dice con respecto al significado: “Sé concentrado en tu adoración y
temeroso”.
Dice Ibn Abbás: “Ciertamente, Alláh le dijo esto a Ibrahim cuando éste salió del
sarab (hoyo, casa subterránea, lugar subterráneo)”; y de esto trataremos en el sura de Los
Rebaños.
Con respecto al significado de la palabra Islam, tenemos varios significados: Islam
en la lengua de los árabes significa: la concentración y el sometimiento total. Y el Islam no
es todo imán (fe) ni viceversa; porque quien ha creido en Alláh se ha entregado de forma
total. Pero no todo el que se ha islamizado es creyente, ya que lo podría haber hecho por
temor a la espada, y en este hecho no podemos decir que haya imán, al contrario de la
opinión de las sectas de los qadiríes y de los jariyíes que dicen que el islam y el imán son
uno, y que todo musulmán es creyente. Esta idea la fundamentan en la siguiente áya:
﴾ ....إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَام ﴿
“Ciertamente, el Dín ante Alláh es el Islam”....
(La Familia de Imrán-3:19)
Así, la palabra din tiene el significado de islam, y todo el que no es musulmán no
es creyente, y en cambio, nuestro fundamento coránico (y el de la mayoría de los musulmanes):
﴾ ...قَالَتِ الْأَعْرَابُ آَمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا ﴿
