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domingo, 19 de junio de 2016

La mujer y el médico






Pregunta: 

¿Cuál es la opinión de su Eminencia el Sheij acerca de una cuestión vergonzosa para los musulmanes: la mujer y el médico?¿Qué recomienda usted a las correligionarias musulmanas y a sus tutores legales al respecto?



Respuesta:

Es indudable que el tema de la mujer y el médico es importante y, al mismo tiempo, es muy difícil. Pero si una mujer se adorna con el temor a Allah y la prudencia, tomará la precaución para sí misma y se interesará por el tema. No les está permitido al médico y a la mujer encontrarse a solas, por lo tanto, se emitieron instrucciones y órdenes por parte de los responsables para impedir tales encuentros. Entonces, la mujer debe prestar mucha atención a este asunto y buscar, con insistencia, a médicas eficientes, de modo que si las encontramos, daremos gracias a Allah y no habrá ninguna necesidad de un médico.

Sin embargo, en caso de necesidad por no haber ninguna médica, está permitido que un médico aplique el examen médico y prescriba los tratamientos, puesto que es una de las cosas lícitas en las necesidades. Asimismo, la mujer debe estar acompañada por su esposo o un mahram (pariente incasable), si el examen médico se realiza en las partes aparentes del cuerpo, como: la cabeza, las manos, las piernas, etc. Por otro lado, si el examen médico se hace en el 'awrah (partes del cuerpo que deben ser cubiertas), es obligatorio que le acompañe su esposo o una mujer , y esto es mejor y para más precaución, o que se encuentren en presencia de una o dos enfermeras. Pero si le acompaña otra mujer que no sea enfermera, será mejor, más seguro y lejos de las sospechas. En lo que se refiere a encontrarse a solas, está prohibido.

(Número del tomo 5; Página 392)

jueves, 26 de mayo de 2016

¡No Hables De Tus Pecados!




Pregunta: 

Un mensaje se mandó desde Kuwait, en el cual su remitente se queja de un hermano suyo, diciendo que comete algunos pecados y el remitente le aconsejó mucho, pero este asunto llegó hasta el punto de hablar públicamente sobre sus pecados. Por favor, les pido a ustedes una fatwa al respecto.


Respuesta: 

Es obligatorio para los musulmanes asesorarse, ayudarse en la virtud y en el temor a Allah y encomendarse la verdad y tener paciencia con ella, como:

 Allah, Exaltado sea, dice:  ...Y buscad ayuda en la virtud y en el temor (de Allah), no en la desobediencia ni en la transgresión. Y temed a Allah, es cierto que Allah es Fuerte castigando 5:2 

También, Allah, Exaltado sea, dice: ¡Por el Tiempo!(1) Que es cierto que el hombre está en pérdida(2) Pero no así los que creen, llevan a cabo las acciones de bien, se encomiendan la verdad y se encomiendan la paciencia. 103:1-3

Así como, el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: La religión es el buen consejo. Se preguntó: "¿Para quién, ¡Mensajero de Allah!?" Respondió: "A Allah, a Su Libro, a Su Mensajero, a los líderes de los musulmanes y a la gente en general" Recopilado por el imám Muslim en su  sahih.

Estas dos aleyas junto al hadiz honorable demuestran la obligación del asesoramiento mutuo y la cooperación en la virtud y en la verdad. Si un musulmán observa que un correligionario suyo es negligente en lo que se refiere a las cosas obligatorias, o comete cosas prohibidas, debe aconsejarle, ordenarle hacer el bien y prohibirle hacer el mal, para que mejore la sociedad, aparezca el bien y desaparezca el mal, como Allah, Glorificado y Exaltado sea, dice: Los creyentes y las creyentes son amigos aliados unos de otros, ordenan lo reconocido como bueno y prohíben lo reprobable. ..9:71

Asimismo, el Profeta honorable dijo: “Quien de vosotros vea algo ilícito que lo impida con su mano; si no puede, pues con su lengua (aconsejando); si no puede, con su corazón y esto es lo más débil de la fe”. Recopilado por el Imam Muslim en su Sahih. 

Pues, usted solicitante de la fatwa, siempre que le ha aconsejado y le ha guiado a hacer el bien, pero sigue cometiendo muchos pecados, debe dejar de acompañarle y no tomarle como amigo. Así como, debe hablar con otros que puedan influir en él y les respete más, que le recomienden y le prediquen que vuelva al camino de Allah, quizá esto tenga un resultado positivo. Por otro lado, si usted ve que el hecho de abandonarlo aumenta su maldad y acercarse a él incrementa su religiosidad y disminuye su maldad, en este caso no le deje, ya que el objetivo de dejar de acompañarle es un remedio, pues, si apartarse de él no beneficia sino lo contrario, es correcto, entonces, debe hacer lo mejor, como por ejemplo contactar con él, volver a aconsejarle, ordenarle hacer el bien y prohibirle hacer el mal, sin tomarle como amigo o compañero, quizás Allah le beneficie con esto, y esto es lo mejor, según los ulemas, ¡que Allah tenga misericordia con ellos!


( Número del tomo 5; Página 343-344)


Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas

martes, 10 de mayo de 2016

No debe sentarse con el que insiste en cometer pecados







Pregunta: Soy un joven que quiere realizar las cinco oraciones diarias en la mezquita, gracias a Allah. Mi problema es que tengo un amigo que reza regularmente, pero escucha canciones, usa ropa debajo de los tobillos, y cuelga fotos grandes en la pared de su casa. Cuando le dije: todo esto está prohibido; me respondió diciendo: Allah perdona todos los pecados excepto el politeísmo. ¿Qué debo hacer? Tomando en consideración que él sabe que tales cosas están prohibidas leyendo muchos libros sobre eso. ¿Cuál es el veredicto legal sobre quien ve algo reprobable pero no aconseja a la persona que lo comete? Por favor aconséjenos. 

¡Que Allah los recompense!


Respuesta: No se debe sentar con este hombre, porque él insiste en cometer los pecados abiertamente, ni se puede tomar como prueba lo que 

Allah, Exaltado sea, dice:

Es cierto que Allah no perdona que se Le asocie con nada, pero, fuera de eso, perdona a quien quiere...4:48 

No está permitido para el siervo cometer pecados por esta aleya. Tal vez, Allah, Exaltado sea, no le quiera perdonar o le prive del perdón marcando su corazón con su persistencia en el pecado, su agresión, negligencia y desobediencia a su Señor Quien le ordenó dejar el pecado y hacer lo obligatorio.

El musulmán debe aconsejar a su hermano musulmán cuando ve que él hace algo reprobable o sabe que lo hace, en aplicación de la aleya en que 

Allah, Exaltado y Altísimo sea, dice: 

...Y buscad ayuda en la virtud y en el temor (de Allah) 2:5

Y  Él, Exaltado sea, dice en otra aleya:  

Los creyentes y las creyentes son amigos aliados unos de otros, ordenan lo reconocido como bueno y prohíben lo reprobable...9:71  Hasta el final de la aleya. 

También por el hadiz del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, en el que dijo: La religión es el buen consejo. Se le preguntó: “¿Para quién, ¡mensajero de Allah!?” Dijo: “Por Allah, Su Libro y Su Mensajero, a los líderes de los musulmanes y a la gente en general”.  Y en otro hadiz el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:   Quien de vosotros vea algo reprobable, que lo cambie con la mano; si no puede, que emplee la lengua (para censurarlo); si no puede, que emplee su corazón (deseando que ese mal desaparezca), y esto último es el signo del imán [fe] más débil.   

Recopilado por Muslim en su Sahih.


(Número del tomo 5; Páginas 432-433)


¡Que Allah nos conceda el éxito!


Al-dawa, edición  nº 1196 , y de fecha 19/11/1409H


lunes, 25 de abril de 2016

Un consejo para la juventud







Pregunta : ¿Qué papel tiene la juventud hacia el Islam? ¿Y qué aconseja a la juventud en este periodo crítico de su vida? 


Respuesta: El musulmán tiene que aferrarse a la guía de Allah -Enaltecido sea-, a su Libro y a la Sunna de su Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- e invitar a la gente a seguir el sendero de Allah. El musulmán no debe de dejar que el fanatismo lo lleve a ver otra cosa fuera de lo correcto, sino que debe seguir la verdad donde esté, pues la verdad es digna de ser seguida. En total, que tenga al Mensajero de Allah como ejemplo en cuanto a sus acciones, sus buenos valores morales, su buen carácter, y su Da‘wah (invitación al Islam), porque Allah dice: 


Realmente en el Mensajero tenéis un hermoso ejemplo... Quran 33:21


Séptima pregunta de la fatwa N°8973

(Número del tomo 2; Página 219)

¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su familia y sus compañeros! 


Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas 



Miembro
Miembro
Vicejefe
Jefe
Abdullah ibn Qa‘ud 
‘Abdullah ibn Ghudayan 
‘Abd Al-Razzaq ‘Afifi 
‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz 



Enlace Directo a la Fatwa
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