¿Qué es el Tawhid? (I)
Pregunta: el Sheij fue preguntado: ¿Qué es Tawhid y cuáles son sus clases?
Respondió: Tawhid es una palabra que proviene del verbo uahhada, que significa tomar algo como único. Esto no se logra sin efectuar una negación y una afirmación: Negar el atributo en cuestión en todos los demás seres, y afirmar la existencia del atributo en el ser tomado como único. Decimos, por ejemplo, que nadie logra un Tawhid completo hasta no haber atestiguado que no hay más deidad que Allah, negando así toda divinidad fuera de Allah y afirmando que la divinidad es un atributo de Allah solamente.
La negación sola sería una negación total, y la afirmación sola permitiría que otro ser pudiera compartir el atributo en cuestión con el ser que queremos tomar como único. Así, por ejemplo, si digo: "Fulano esta levantado", estoy afirmando que él está levantado, pero si no digo que es el único que está levantado, mis palabras admiten la posibilidad de que haya alguien más levantado; Y si digo: "no hay nadie levantado", estoy haciendo una negación total pues no he afirmado que haya alguien levantado. Sin embargo, si digo "no hay nadie levantado sino Zaid" he hecho de Zaid el único con el atributo de estar levantado, ya que he negado que alguien, fuera de él, esté levantado. Por eso el Tawhid no está completo hasta haber hecho una negación y una afirmación.
Los tipos de Tawhid, en el caso de Allah Todopoderoso, entran en una definición general: Adoptar a Allah como único en los atributos que le son exclusivos.
Sin embargo, los ulama' han dividido el Tawhid en tres clases:
- Tawhid Ar-Rububia. (Allah es el único Señor).
- Tawhid Al-Uluhiya. (Sólo Allah debe ser Adorado).
- Tawhid Al-Asma' wa As-sifat. (Allah es único en Sus nombres y atributos).
Esta clasificación es fruto de la investigación, el estudio y la comparación de las aleyas del Corán y los hadices del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él. Así es como los ulama' han llegado a la conclusión de limitar la clasificación del Tawhid a estas tres clases.
Al Maymu'ath Thamín 2/7
Extraído del Libro: Fatwas importantes para toda la nación.
Sheij Abdul-Aziz ibn Baz
Sheij Muhammad ibn Uthaimin.
